俗话说，“做人要有人品”，“做官更要有官品”。人品，是做人做事的立身之本，也是做官者的立身之魂。二者既有联系，又有区别。
人品，分以善恶，属于道德范畴。主要指一个人的社会公德、家庭美德、职业道德、遵纪守法、知耻诚信、公正无私、乐于奉献等综合素质的体现和反响。也有人总结出做人要有“六心”：即对党和人民的事业要有强烈的责任心，对父母要有孝心，对贫弱者要有爱心，对好人要有真心，对坏人要有狠心，对自己要常怀律己之心。人品的核心，主要体现在光明磊落和一个“公”字上。凡公道正派，无私无畏，甘愿为他人、为集体、为社会勇于奉献、勇于牺牲自己利益的人，就是一个人品好的人。反之，就是一个人品不好的人。实践证明，凡是人品不好的人，总会程度不同地做出一些违犯道德、法纪的行为，最终不仅毁了自己，更危害了他人和社会，令人们唾弃。一个普通人的人品影响范围和作用是有限的，而一个党员领导干部的人品好坏，其社会影响和作用不仅涉及领导干部自身的命运，而更重要的是直接影响着党和政府在人民群众中的威望和形象，影响着社会风气和社会稳定，且不可等闲视之。由此可见，一个人要想做事，必先学会做人，要想做官，更要先学会做人。人品连着官品，人品决定官品，倘若连做人的资格都不具备，就更没有资格做官。
官品，别以良莠，与人品和官吏政治相联系，自古皆然。这里的官品，非指官阶品级、职务尊卑、权责轻重，而是指为官者品质高下、为人善恶、节操清浊等品格的优劣。一般来说，只要拥有好的人品，才会拥有好的官品。当然，好人不一定都能做官，但做官的必须是好人。人品与官品，犹如形与质、锣与音，而形以质辨优劣，锣以音定高低，官以人品分上下。自古以来，大官不等于“高品”，小官不等于“低品”，同官不等于“同品”，常人不等于“没品”。不同的官品，是由不同的人品决定的。历史证明，凡是人品道德高尚，爱国、爱民、公正廉明的官，都会受到广大人民群众的爱戴和拥护，他们有的人虽已死，却光明日月，流芳千古。相反，凡是人品低劣、道德低下的官员，往往都是一些“无耻的贪官”、“无德的昏官”、“无才的庸官”，这类官员总会干出一些蝇营苟且的勾当，严重者会贻误事业，危害国家和人民，有的最终走上了违法犯罪的深渊。这就印证了“水能载舟，也能覆舟”的古训。这类官员活着，令人民群众深恶痛绝，死了遗臭万年。如：历史上的西门豹虽官居小县令，却因公正、清廉、爱民而名垂青史，千古称颂，其人品胜过官位。宰相秦桧、严嵩，因结党营私，专权横行，贪婪奸佞，污陷残害忠良，遭人唾骂，遗臭万年，其以人品污官衙；同为宰相的魏征、李林甫，前者“献纳忠谠，安国利民，犯颜正谏，根于道义，严以律度，身正恶邪，上不负时主，中不侈亲族，下不施权压，外不为朋党，内不以逢时改节，不以图位卖忠”的高尚官品，被史学家称为前代诤臣所不至者。魏征公正无私、敢于直言的人品成为皇帝一面明得失的镜子，他和李世民共同成就了贞观之治。而后者的李林甫则口蜜腹剑，面柔狡计，心术不正，致唐由开元盛世直趋“安史之乱”。又如林则徐与琦善，同为两广总督，前者秣马厉兵，拼死御侮，示中华之不欺，身后颂声百年不绝，而后者则因畏敌如虎，一纸条约，丧权辱国，开国耻之先河，落身败名裂下场，至今令人戳脊背。就当代来讲，同为党和国家领导人的周恩来、林彪，前者为了国家富强和人民的事业，呕心沥血，鞠躬尽瘁，深受人民的爱戴和敬仰，而后者则因阳奉阴违，阴险毒辣，抢班夺权，驾机叛逃，最终落了个机毁人亡、令国人唾骂的下场。又如，同为部省级的郑培民、胡长清，同为市委书记的孔繁森、胡建学，同为县委书记的焦裕禄、武保安，前者都是立党为公、执政为民的楷模，人民心中永远不朽的丰碑，而后者在会上则大讲清政为民、廉洁自律，会下却利用党和人民赋予的权力以权谋私，见利忘义，买官卖官，贪污受贿，论贿行赏，以贿定官，权钱交易，作风腐败，有的甚至“大圈子作秀，小圈子作孽”，最终走上了违法犯罪的泥潭。特别值得一提的是，石家庄建委的干部郭光允，他虽官位低小，但他无私无畏、浩然正气，敢冒遭报复的巨大风险，向中纪委举报了河北省原省委书记程维高违纪问题，捍卫了国家和人民的利益；而程维高虽身居高官，却人品、官品低下，以权谋私，以身试法，贪污受贿，最终受到了法律的严惩。这方面的例子不胜枚举。由此可见，人品与官品，可谓一表一里，一形一质，品以官载，官以品显，非官无以成品，非品无以显官。
人品与官品，本是两个不同的概念，但对领导干部来说，两者有着必然的联系。人品是官品的基础，官品更应高于一般人品，这是为官者的地位和作用所决定的。因此，做官必先做人，只有拥有好的人品，才会有好的官品。孔子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《论语·颜渊》）为官要义在于正，如果为官者一身正气做表率，下属岂敢走歪道？相对于普通百姓来讲，领导干部的人品修养应当有更高的层次和标准。
炼就好的人品，非一朝一夕之功。《菜根谭》里讲，“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来。”人品不是建立在职位、权力的基础之上的，而是在德育的教化和熏陶、法纪的约束、工作的磨砺中逐步形成的。官以品显，贵在施政，“为官一日，要行一日好事”。尤其是党员领导干部应在日常工作中，加强自身的品行修养，强化理想信念，经得住各种诱惑和考验，坚持“日日弹尘，天天洗脸”，在自重、自省、自警、自励中升华思想境界，强化政治品行，扬荣抑耻，弃恶从善，发挥“三省吾身”的精神；要模范遵纪守法，大兴批评与自我批评之风，虚心听取人民群众的意见，诚恳接受人民群众的监督；要以“如履薄冰，如临深渊”的心态加强主观世界的改造，自觉树立正确的人生观、价值观和权力观，不断纠正错误，改正缺点，真正树立共产党人的“官品”，切实做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用，为官一任，造福一方。只有这样，才能堂堂正正做人，清清白白做官，才能牢记使命，不辜负党和人民的重托，真正做到上对得起党和国家的培养，下对得起百姓的拥戴，对得起手中的俸禄，对得起自己的良心，做到俯仰无愧，成为一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。