宝鸡风俗-亚博电竞手机版

宝鸡风俗

• 古老的民间艺术--凤翔泥塑

  　凤翔彩绘泥塑是陕西省宝鸡市凤翔县的一种汉族民间艺术，当地人俗称泥货。凤翔县位于关中平原西部，境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可见其泥塑工艺历史之久。当地老乡购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。六营村的脱胎彩绘泥偶由此出名，并代代相传，成为中国民间美术中独具特色的…

  来自：本站原创 编辑：实习生 曹梦倩 日期：2017-07-27 09:55
• 宝鸡民间文化表演--血社火

  血社火，是以表现血腥恐怖为特色的一种社火形式。其表演形式主要是看似把斧子、铡刃、剪刀、锥子、镰刀、矛头、、砖头等利器、钝器砍入、扎入、刺入或砸入了扮演角色的额部、腹部、头部、背部或眼内，使血流满面，鲜血四溅，眼珠、肠肚等器官露出，呈现出血腥、恐怖、奇特、神秘的色彩。 　　血社火又叫快活、扎快活，属…

  来自：本站原创 编辑：实习生 曹梦倩 日期：2017-07-27 09:50
• 凤翔80后建起民俗博物馆

  近日，凤翔县陈村镇尹家务社区80后农民张建华建起的民俗博物馆正式开放，上万件辛苦“淘”来的老物件，整齐有序地陈列在展馆内，显示出西府民俗的丰厚底蕴，其中还有部分红色藏品，吸引了一拨拨的文化爱好者和周边群众前来参观。 　　7月21日，记者来到尹家务社区，街道边小花坛里的拴马桩、大门…

  来自：宝鸡新闻网 编辑：实习生 曹梦倩 日期：2017-07-26 16:59
• 陇县血社火传男不传女 化妆过程保密

  2017年2月3日，陕西陇县东南镇闫家庵村，一场“血社火”的表演正在进行中。今年春节，闫家庵村从大年初五开始连续三天进行血社火表演，当日是最后一天。 陇县被称为中国社火之乡，拥有步社火、车社火、血社火、地台社火、链枷社火等多种形式，而其中的血社火则以表现血腥恐怖为主要特色，即将…

  来自：宝鸡日报 行摄宝鸡 编辑：于明 日期：2017-02-09 14:44
• 传统乡土文化年受到普通百姓的欢迎

  　　随着我国城镇化进程的不断加速，一些小村庄逐渐消失，然而一些带有乡土气息的乡村文化却越来越受到普通百姓的欢迎，过一个有年味儿的文化年，成了城乡百姓争相追逐的时尚。 　　这几天，在“民间艺术之乡”凤翔县田家庄镇南小里村，凤翔木版年画第二十代传承人邰立平，亮相央视一套《我有传家宝》新年…

  来自：宝鸡电台 编辑：馨予 于明 日期：2017-02-07 08:50
• 凤县农家过年传统：杀年猪 吃刨汤

  　　现如今，在山区小县凤县，农家的日子越来越红火，而乡下人过年的传统却不曾改变。 　　杀年猪，过新年，农家院里喜洋洋。对于在农村长大的孩子来说，杀年猪有着特殊而朴素的情感，那是儿时最美的乡愁。众所周知，“家”字的下半部分是“豕”字，而“豕”则是猪的意思，对农民而言…

  来自：宝鸡电台 编辑：馨予 于明 日期：2017-02-07 08:45
• 鸡年是宝鸡的本命年？

  马上到来的丁酉鸡年是宝鸡的“本命年”！因为宝鸡是唐至德二年得名的，也就是 757年，那一年正好也是丁酉年，距今1260年。按照干支纪年六十年一个甲子，正好是 21个甲子。 宝鸡在叫“宝鸡”之前，一直是一个非常重要的地方。按照《旧唐书》记载，唐至德二年，因为陈仓山上时…

  来自：宝鸡日报 编辑：于明 日期：2017-01-23 09:26
• 家族观念 娃娃口中的爸爸们

  　　“爸，我等会去我爸爸家一趟，不回来吃饭了。” 　　在西府农村，经常能听到这样的对话，孩子对爸说去爸爸家，这到底是个什么概念？外地人听到这段话，估计就蒙了，爸和爸爸不是一个人吗？ 　　其实在普通话中，“爸”“爸爸”都是指自己的父亲，但在西府地区听到有人用方言称…

  来自：宝鸡日报 编辑：于明 日期：2016-09-02 08:54
• 尊崇祖先 先人是不容轻侮的

  　　西府人尊祖敬祖的观念较重，自家祖先不仅自己要敬，也丝毫容不得他人轻侮。西府方言中有一个词叫“先人”，意思是祖先，“先人”的分量很重。一个人事情办得顺利成功，会说：“托我先人的福”；一个人品行不端，会被别人骂：“那人羞他先人哩”，亏先人、羞先人这种骂人话，…

  来自：宝鸡日报 编辑：于明 日期：2016-09-02 08:53
• 乡情乡俗 乡党里的乡土情结

  　　有一种情感叫乡情，在异乡土地上一声“乡党”，会让漂泊的秦人泪眼汪汪，这种情感，老陕最懂。 　　作为陕西人称呼老乡的专用词，“乡党”一词自古便有。《逸周书·官人》有“君臣之间，观其忠惠；乡党之间，观其信诚”。 这里的“乡党”指同乡人，“乡党&r…

  来自：宝鸡日报 编辑：于明 日期：2016-09-02 08:53
• 　　打雷了，老西府人说：“呼噜爷来了”；下雨了，西府农人说：“天爷下雨了”；日照过去了，部分西府人会说：“‘爷婆’过了”或“日（ěr）头爷过去了”……把雷叫“呼噜爷”，把天称为“天爷”，把太阳叫“爷婆”或&ld…

  来自：宝鸡日报 编辑：于明 日期：2016-09-02 08:52
• 　　在中国，有这样一个姓氏，它虽未进百家姓前一千位，但却是一个非常古老的姓氏，它就是巨氏。从东汉末年著名的学者应劭的一本史书注解专辑《集解》所记载的内容不难看出，黄帝的老师封钜是巨姓的始祖，而《中国姓氏词典》中则记载，巨氏源于战国时鲁国巨子之后。 　　据了解，巨姓在全国都有分布，岐山有二十几个…

  来自：宝鸡日报 编辑：于明 日期：2016-08-29 10:52
• 　　每年农历六月十九，是北方的太阳最热情的时间，也是京当小镇最热闹的时候。从这一天起，长达三天或是五天、更有可能因为雨天打扰而延续到七天的京当古会将在小镇浓情上演。 　　京当本无会。听村里老人说，这个会是不甘寂寞的京当人硬生生地从西观山上不容商量地拉下来的！这个会被拉到京当绝对不会感到委屈。因…

  来自：宝鸡网 编辑：于明 日期：2016-08-10 14:48
• 不久前，影视作品《女医 明妃传》掀起了一股观剧热潮。该剧讲述了明代奇女“谭允贤”凭借对医学的痴迷和热爱，克服重重困难，开创并建立女医制度，最终成为一代女国医的传奇故事。随着这部剧的热播，中国古代的女医及她们的故事也大受关注。殊不知，在我市麟游县的县北村和麻夫村，也曾有两个颇具传奇色彩的女…

  来自：宝鸡日报 编辑： 日期：2016-03-30 14:00
• 　　女登会又名排灯会，在凤翔县槐原村流传上千年了，每年正月举办一次。观看女登盛会的念头多年来一直萦绕在我心头，却总难以成行。今年女登会，活动主办方——全省首个由农民发起组织的民间学术团体女登文化研究会，准备在会期举办一次女登文化研讨会，邀请宝鸡市的学者参加。受邀参会，我不禁心头一热。 　…

  来自：宝鸡日报 编辑：于明 日期：2016-03-28 08:45
• 　　西府大地农耕文化源远流长，博大精深，而农村的门匾文化，作为农耕文化的一个组成部分，也是千年传承，生生不息。 　　何为门匾？顾名思义，是指民居大门上端墙体上镶嵌的匾额。那么，何为匾额呢？匾额中的“匾”字古代也作“扁”字，许慎在《说文解字》里对“扁”作了如下解释：&…

  来自：宝鸡日报 编辑：于明 日期：2015-11-03 14:15
• 　　岐山臊子面历史悠久，遐迩闻名，以“薄筋光煎稀汪酸辣香”为特色，深受人们喜爱，央视《舌尖上的中国》栏目也曾为其做过节目。几千年来，岐山人“过事”（婚丧嫁娶等隆重仪式），一定要吃臊子面，其中所体现的周礼文化让人刮目相看，特别是对吃的顺序很讲究。一般而言，先坐席的是亲戚朋友，这也…

  来自：宝鸡日报 编辑：于明 日期：2015-11-03 14:15
• 　　来到凤州，那一定要吃上一回纯正的浆粑馍，其风味独特，口感不错，回味悠长。 　　到了夏季，山里的玉米硬顶的时候，便有了一种美味的食物，让人在富有诗意的日子里尽情享受。这时候的玉米汁液饱满，将其掰下，然后剥粒，加清水磨成糊状。然后将这些玉米糊摊在莲花白的叶子上，再将事先准备好的核桃仁、芝麻与辣…

  来自：宝鸡日报 编辑：于明 日期：2015-11-03 14:14
• 陇州核桃饺子

  　　核桃饺子是我记忆中的最爱。家乡陇州人把饺子叫煮角，核桃饺子也叫核桃煮角。每年秋天，核桃成熟，全家老少一齐上阵收核桃，村子里像过节一样，每到这个时候，就离吃上新鲜核桃饺子的日子不远了。 　　刚采打回来的青皮核桃要放上几天才能去皮。在等待的日子里，我常常希望核桃皮能早点脱掉。等核桃外皮水分稍干…

  来自：宝鸡日报 编辑：于明 日期：2015-11-03 14:13
• 　　境内盛产小麦、杂粮，居民主食以小麦粉为主，玉米次之。面粉俗称麦面，用小麦加工而成。玉米磨碎、筛选去皮后即称子。小米由谷子加工而成。麦仁由大麦脱皮加工而成。上述成品粮中，麦面和玉米子是最基本食粮。豆类不能单独制饭，一般只作子、米粥等稀饭时食用。小米是煮稀饭最佳食品，但由于产量低，现在很少种…

  来自： 编辑： 日期：2015-09-14 14:56